什么是书法？自古以来，同意的结论并不广泛。汉代杨雄说:书法，心画。唐代张怀金在六体书理论中说:书、法的形象也是。

论书法元代郝静说:书法是心法。清代刘熙载于其着作《一鉴》中。

《书鉴》说:作家就像学习就像才能，就像志向就像人。谢谢你说了不同的话。他们可以相互比较。

然而，它们都被用作书法的定义。近代，中国书法的创作实践和理论研究取得了前所未有的发展，书法作为最重要的基础理论问题受到了冷淡的讨论。

有人指出书法特别重视形式和造型，可以称为造型艺术，有人指出线条是书法的主要表现特征，因此被称为线条艺术，有人指出书法不是明确物体的表现，而是抽象艺术，有人指出书法是人们喜怒哀乐的表现，表现出人们的自然、社会、生活的不同感觉，所以书法是表现艺术的定义。每个观点都意味着不同的角度到达，使用不同的论证方法，结论自然多样，不能完全一致。

要想明确广为人知的书法定义，不仅要重视书法的特征，还要看书法的整体内涵。书法的内涵反映在三个方面:一个是表达对象，即汉字。

它是汽车、船、口袋等载体，可以根据不同的内容随意改变点画和结体。二是表现内容，即作家的审美情趣和思想感情。因人而异，各种差异可以反映在点彩和结的形式和人群中。三是承运人。

汉字是载体，审美情趣和思想情绪是商品。如果想把承运人和货物连接起来，把货物放在承运人身上，就必须在中间环节运输，运输是写的。清代书法家周兴联在一篇文章中说:前人制作的文字被称为象形文字，后人不是画文字，而是写文字。

文学创作有写，敲两个意思，第二个是韵书写，扔。这两个意思不是矛盾的，所以这个词就是心画。“他最后说:“如果只能放东西的形状，不能赢我的心的话，就会失去画字”的意思。“从周星莲的书中，一方面写汉字，一方面写汉字，一方面把感情带到汉字的点滴、构造和包含中，就像丢了心一样。

如果两者不能融为一体，那么就会失去书画的意思，所以不能说书法。

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